结果让他们很失望。
若大娘话管用，以前的郑朗也不会变成那种纨绔德性。
郑朗一头雾水时，二娘头伸过去，低声说道：“大姐，不好，朗儿如今成家立业，又是一方父母官，还有四个学生……”
能跪也不能跪，是夫，是官，是师。
大娘一想是啊，换了口气，问道：“朗儿，为什么要灭佛？”
王安石与司马光对视一眼，摇头，万分失望，在郑家庄住了好长时间，知道大娘这一问，什么好戏也看不成了。
郑朗还是莫明其妙，狠瞪了两个“用心不良”小三子一眼，问：“大娘娘，儿什么时候灭佛？”
自己就是对释老反感到极点，也不能随便说出这句话，还了得，全国多少佛教徒？
“我在郑、州听到你写了一封信给皇帝，说要灭佛。”
谁在嚼舌头？郑朗道：“大娘娘，孩儿有几个朋友，你是知道的，京城也不过是知日大师与卫中正道长数人，一个是释家，一个是道家，若孩儿喊灭佛，为何与他们亦徒亦友？”
有些偷梁换柱，与他们成为好友，是他们品性高洁，与郑朗脾味相投。事实郑朗对佛释两教并不排斥，是人总要有一个信仰的，儒家又缺乏系统的理论，儒生自己都没有弄清楚，更不要说让百姓弄清楚。
佛释于是填补了这个真空。
它虽有许多弊端，可总的是教导百姓向善，也能给贫困百姓一些精神上的寄托。反感的是一些假和尚们，挂着和尚招牌，兼并田地，放高利贷，甚至做出知善那种事。
上书反对也正是这类和尚，并不是整个佛教。
大娘娘迷惑起来。郑朗又说道：“娴儿，你陪几位娘娘进屋说一说。”
向崔娴使一个眼色，崔娴会意，将几个娘娘拉到房中。崔娴将临江寺发生的事说了一遍，几个娘娘一起念阿弥陀佛。
崔娴又说道：“大娘，二娘，三娘，四娘，五娘，六娘，七娘，官人很好的，不会灭佛。”
这事儿传扬得不是很快，主要真相让相关各方有意半遮半掩起来，许多百姓能大约知道临江寺做了很大恶事，考虑到受害者的家属，甚至里面还有些官宦人家，连京城几个大佬也未多言，同样抓住谋财害命之事做文章。
几个娘娘听到的就是这个，根本没有想到真相如此。
但发生了这件事，也不能阻挠几个娘娘对释迦牟尼的崇拜之心，又说郑朗，若不是我们烧香拜佛，你如何改邪归正，又如何有天赋的，又如何得中解元、省元、会元，又如何下江南做了一些好事？不是佛祖保佑，为什么你坐着想想不出来，站着想也想不出来，偏偏一打禅坐就想出来学问？不是我们从郑州烧香，一直烧到嵩山少林寺，你又怎么到江南想出这些好方法？
司马光与王安石见怪不怪，吕公著与严荣、施从光还有吕三叔，听得瞠目结舌，原来不是你儿子肯用功用心思，全部佛祖赐予的！
是什么理？
郑朗捏着鼻子不能作声。
大娘又说道：“明天陪我去烧香，等烧完了，我们还要去九华山烧香。”
反正儿子上书反对佛祖，让几个娘娘很生气。
“大娘，我真有事，也是在行善，不如这样，我明天陪你去广济寺看一看，再去看看两个大圩如何？”
“也好。”来的时候在路上打听过，有这么一个寺，说是什么小九华。那两个大圩也让几个娘娘好奇。说起了两个大圩，渐渐话题岔开，又看着几个少女的肚子。大娘又皱了皱眉头，郑朗不由再次捏了鼻子。
第二天来到赭山，是芜、湖县城边上最高的山峰，还是两个小山丘，大的山峰也没有多高，比鸡毛山稍高一些罢了。
进了广济寺，这是一个比较正规的寺庙，靠的是香火吃饭，并没有置什么田地产，也没有放什么高利贷。对此寺郑朗没有多大恶感，几个娘娘要拜庙，只好带过来。
转了转，几个娘娘拿出上百缗钱的丝帛，献给主持。让广济寺一干大和尚喜出望外，今天难道太阳从西边出来了？不但小知州第一次拜佛，还带了几个母亲过来，捐了这么多香火。
郑朗看着几个大和尚笑咪咪的神情，很是无语，心想船上还多着呢，大约带了一千多缗钱精美的丝帛，准备捐给各部的菩萨，可郑朗怎么办呢？自己又不在身边，几个娘娘得有一个精神寄托。
在县城客栈里住了一夜，再次上船，不远，就到了祐民圩，停着两艘官船。
岸上几个官吏站在圩堤上指指点点，郑朗狐疑地看去。
几个娘娘不觉，只是看到一望无际的青色堤柳，赞道：“朗儿，这样好，很好看。”
“大娘，二娘，四娘，不是为了好看，是为了保护堤防。”崔娴解释道。
不大懂，几个娘娘不敢插言。
郑朗上了岸，是两处知州率先过来考察，一处是和州知州，一处是无为军知军，大家平起平坐，寒喧几句，和州马知州说道：“我们来参观，打扰郑知州则个。”
“不敢，不敢，”郑朗道，可是愁上心头。
参观可以，但不是一个两个知州，有可能附近十几个知州以及更多的县令，一起来参观，这招待费是谁的？该怎么算？
朝廷不是规矩森严吗？为什么让各个知州能过界？这一过界最后还好收拾么？谁不想出去溜达溜达？
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