皇帝自始至终，只顾着和他的美人老婆们造人。
要么就饮酒玩乐。
却仍然在贺将军这里坐领指挥之功。
百姓对皇帝感恩戴德。
贺树宝率领士兵们，把敌人的老巢给烧了。
上百头牛羊，上千只鸡鸭，有贼寇自己的，也有从百姓那掳掠来的。
但是全部秋粮，全都送回百姓。没有一一清点，那就平均分。
不够的部分，再勉为其难的从自己的财产中拿出来分给他们。
百姓说：“那怎么好意思咧。”
“拿着吧，咱们军民一家亲，跟俺老贺就不必客气啦。”
粮食分百姓，皆大欢喜。
牛羊鸡鸭分给士兵，个个高兴。
这是战争特有的阴暗面，也是战争的潜规则。
就连《孙子兵法》这么伟大的兵圣专着也承认这一点。
因为人太多了，你赏不过来。
把朝廷搞破产，你也赏不过来。
但你不赏，凭什么要人家给你卖命？
一句情怀顶个屁？
他们拿命换钱的人，得不到实惠，你说别的都是扯蛋。
贺树宝凯旋而归的时候，上奏朝廷，一把大火把敌人的帐篷和老巢全烧了。
除恶务尽嘛，这样一来让他们永远不能再恶心我大离百姓。
至于金银、布匹、丝绸、铜钱啥的，都没找到，可能一把火化成灰了。
皇帝不问。
陈枫不问。
守夜人不问。
因为水至清则无鱼。
你要人卖命，就得遵守潜规则。
这些东西，贺树宝也是分文不取，全部分给手下。
手下们都说他是清官。
而那些民女，全部放回，有敢染指者，贺将军立刻将他斩首！
老百姓把贺将军当成了天神。
那些夫妻团圆，父女团聚的人，往死里给贺将军磕头。
“小意思啦，洒洒水啦。”
这货倒是很谦虚。
他咧着大嘴，高高兴兴，坦坦荡荡的接受了自己两袖清风的形象。
马洛斯的五种需求理论：
生理（食物和衣服）。
安全（工作保障）。
社交需要（友谊）。
尊重。
自我实现。
这帮苦大兵全实现了。
打仗这种舍命的劳苦事，居然让他们觉得这么快乐！
献俘的时候，是武松接待的。
这位也是守夜人中的实权派大人物。
齐党的人立功，楚党的残部不干了，上书弹劾贺将军贪污。
陈枫全部压下，皇帝也不过问。
此事不了了之。
贺树宝脱离了齐党，成了武松的手下，而武松是皇帝的亲卫队首领。
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