“没错，在炼金师看来，每个人都有天命，天命是每个人心底最期望做到的事情，人一旦到达某个年龄段，就会知道自己有着什么样的天命，而完成天命就是人类无法推迟的义务，是每个人存活于世的原因。
我们认为，世界分为‘理型的世界’和‘物质的世界’，灵魂归于理型，**归于物质，这里的灵魂并非精神能量而是真正的灵魂。
当你处于物质世界，**为了某些事物而产生极度渴望，理型世界的灵魂就是作为天命，联合整个宇宙助力于你。
这个时期的人们敢于为了梦想，期待着完成他们一生中喜欢的一切事情，但随着时间的流逝，许多人会‘爬进兔子温暖舒适的毛皮深处’，成为其中的一份子，安逸享乐，不在理会天命，天命也将舍弃他们。
炼金，即为追求世界的真理，而炼金术正是为了这一天命而创造出的手段方法。
一切的炼金，都是炼金师在追求天命时候碰到‘理型的世界’的灵魂，从中窃取投射出的一部分。因此可以用炼金术制造出接近完美的造物。”
多特雅停下了讲述，给希顿一些思考时间。
这些观点太过震撼，让希顿一时间无法消化。
“长生是你的天命吗？”希顿问。
多特雅摇摇头又点点头，说道。
“我曾经以为我的天命就是长生，但这么多年来，从来没有感受到‘理型世界’的自己，我一度想过也钻进兔子那温暖的皮毛，但变老的恐惧驱使着我不断向前。
这个时候我才发现，我早就舍弃了天命。”
希顿若有所思，不禁思考到自己的天命是什么。
前世今生，自己从未考虑过这个问题。
上一世且不说，这一辈子呢？
活下去？为了帝国的人民？为了帝国的长久？变强？
每一件都是希顿想要做到的事情，但每一件希顿都无法将其提升到与天命相持平的高度。
“陛下，人并非生下来就知道自己的天命的，随着事情的发展，逐渐发现自己的内心，总有一天，会像那个牧羊少年一样，觉醒自己的天命。”
希顿点点头，明白了多特雅这是在劝说自己不要太纠结天命。
一直以为可以看清自己内心的希顿才发现自己没有想象的那般理智。
“那天命的说法和陵墓有什么关系呢？”
“并无关系，但是在昨天，我看着这头危险种头颅的残骸，恍忽间好像看到了那个牧羊少年。
我不禁想到了普托拉之王的传说。
他突然崛起，带领普托拉实现繁荣，但几十年后，再度没落。
这像不像那个追逐天命的少年，不过他却失败了。
为自己建造了一个兔子皮毛，一头钻了进去。”
“你是说，普托拉之王没死！”
“死了，但他可能成功了，成功的发现‘理型的世界’，我不明白他是如何在丧失天命的时候突然发现了‘理型的世界’，又或者是他建造兔子温暖的皮毛就是为了前往‘理型的世界’。”
“你是说，普托拉的宝藏就在‘理型的世界’，‘理型的世界’是真实存在的？”
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“丹斯特获得宝藏后，再次返回了部落，他的事迹被部落的所有人传颂。”
“普托拉之王的功绩流传至今，所有普托拉出身的人，就算现在已经没有普托拉这个城市，仍然会回想起几百年前的光辉，所以那个牧羊人部落就是‘理型的世界’。”希顿说道。
“陛下，这一切都是我的推测，但我的心是无比激动的，因为我知道了‘理型的世界’竟然是真实存在的，虽然上百年的努力已经白费，但就算现在让我死掉，我也心满意足了！”
多特雅的精神与新**融合的不错，希顿能清楚看的他激动兴奋的表情。
他无法理解西大陆炼金师对于天命的追求，但他知道，多特雅的表现不是在撒谎。
真的有“理型的世界”！
“理型的世界”会帮助心怀天命之人完成自己的天命。
难道这个世界真的可以长生？
多特雅今日的一番言论，让普托拉宝藏一事也变得无足轻重起来。
或者
普托拉的宝藏就是“理型的世界”？
“那你今日来此，是否有进入‘理型的世界’的方法？”希顿问。
“陛下，这是我和时尚博士得出的推测。
那些存在于神话中的特级危险种都是‘理型的世界’的产物。
因为传说和人类的幻想，诞生于‘理型的世界’。我们无从得知千年前始皇帝是如何捕捉或者用其他方式取得了他们身上的危险种部位，用来制造出帝具。
但‘理型的世界’和‘物质的世界’一定有着联通的工具。
普托拉之王借助神恩石得以进入‘理型的世界’，因此神恩石一定是一个联络节点。
而联络通道就是出自‘理型的世界’的特级危险种，陛下您的帝具香格里拉】！”
“等下，那为什么神恩石在艾斯德斯将军身边的时候，对于她的帝具就没有反应？”
“能力，威力，使用方式的差异！”
希顿点头，这倒也解释得通。
“那神恩石是从‘理型的世界’汲取的能量？”希顿问。
“没错，因此我推断，普托拉陵墓是两个世界连接的薄弱之点，可以更为容易的进入‘理型的世界’。”
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