徐长青循着这股被刻意突显出来的力量气息从殿内侧门出去，走过了一条长廊，来得了位于主殿左侧的一个偏殿前。这与其说是护国寺的偏殿，倒不如说是一个独立的小道观，只不过这个道观建造在一个佛寺内，这就和主殿内那些充满道号的牌位一样让人看了感觉无比怪异。
这座道观的大门被三道金锁给锁住，门上刻有大量的上清镇魔符箓，这些符箓里面有一部分已经在世间失传了，有些则是玄门道派最核心的秘传道符，这么多的上清镇魔符箓即便是九流一脉收集了这么多年，也仅仅只是一小部分，徐长青如果不是往昆仑三界走了这么一朝的化，恐怕也无法很快辨认出这些符箓的来历。
现在这些被视为玄门道家最上乘的符箓已经失去了所有的法力，但从符箓上残存的微弱气息可以感觉得到，这些符箓完好的时候蕴含了何等强大的力量。而且，徐长青能够从这些画符的材料、手法以及残存法力等等方面，推断出这些符箓都不是同一个时期画的。
这些符箓中最早的应该是源自汉朝，上面的符文带着一些汉朝隶书的书体，而且符纸所用的是某种妖物所吐丝线编织而成的绢帛，画符的朱砂是参杂了修行者的本命精血、妖兽的精血混杂而成了一种特殊材料，这种画符的方式只有早就已经失传的汉代符箓才会用到。虽然画符的手法简单，但效果却惊人，这符箓即便过去了两千年，符箓依然和新的一样，只是上面的法力已经彻底消逝了。
至于最晚的符箓在徐长青看来应该不到三十年，用材虽然考究，但比起门上其他符箓来，就显得差了不是一星半点了，此外这符箓所用的符法也是修行界最常见的道门镇魔符箓，几乎在任何一本道藏书籍中都能找到这些符箓的画法。这些符箓在门上众符之中的数量是最多的，而与其数量形成反比的是其符中所蕴藏的法力也是最少的，所有的符箓已经没有一丝法力存在，符箓全都变成了一张张泛黄的废纸，可见当初制作这些符箓的人恐怕也仅仅只是一些修为境界刚刚入道的普通修行者。
无论是画这些符箓的人是谁，无论这些符箓最终的效果有何等的不同，这些符箓的作用始终是一致的，全都是为了封镇住道观里面的某个东西。现在这些符箓已经差不多全都失效了，唯一还能起到封禁作用的东西只有门上那几把应该是产自宋代神宵派的金锁，这等封禁之力还能不能困住道观内的未知存在，那个未知存在还是否在这道观之中，甚至这个未知存在还是否活着都无法估计出来。
徐长青站在门口，看着眼前的镇魔符箓，心中估计着万一打开门后，那里面的未知存在还活着，以自己现在的实力是否能够控制住局面。徐长青虽然觉得自己现在的凡人肉身法力修为略有不足，但体内剩下的两道破虚无剑气却足以让其应付绝大多数危险和敌人。所以权衡再三后，便只见徐长青就手放在了那几道金锁上，依次施加法力，直接冲乱了金锁上的残余封禁之力，令到金锁咔吧一声，纷纷自行解开，掉落在了地上。
解开金锁后，徐长青双手微微用力，推了一下道观大门，门上的符箓这时全都泛起了一波淡淡的金光，彼此相连，似乎想要形成一股封禁之力，阻挡大门打开。然而这些符箓上的法力已经非常微弱了，即便全部激发出来也无法形成任何封禁法力，甚至在封禁法力刚刚形成的那一刻，就因为后继无力，又自行消散开来，所有符箓全都无火自燃，烧成了灰烬。只有最早的那块汉代绢帛符箓因为材质特殊没有受到任何损伤，依然保持原样。
徐长青将那块仅存的绢帛符箓取下，收了起来，虽然这东西已经失去了效用，但其材质却非常不错，换个方法重新炼制一番，也能够将其炼制成一件不错的法器。
在用神念探查大门周围没有其他禁制或者法阵之后，徐长青便将眼前的门推开，走入了道观之中。
虽然道观被封禁了两千年，但道观内却并没有灰尘，里面的陈设也很简单，正中央一块石碑，上面书写着泰山儿子，石碑下面是七十二尊鬼王托碑台。石台周围每个鬼王都刻得面目狰狞，凶神恶煞，由于是用特殊的手法雕刻而成的，所以石台上的鬼王相有着一种特殊的效果，心神不定的人看久了会有一种它们随时都会从石头里面跳出来的真实感。
在石台下面，还有一个石雕，只不过此刻这尊石雕已经完全碎裂，除非是拼凑起来，否则很难判断出这压在最下面的石雕是什么形状，唯一能够可以肯定的是石雕应该是一头走兽，因为在碎片之中有一个爪子还保持相对完好，勉强能够看出其本来形状。
就如同外面的符箓一样，这间道观内唯一的摆设也是不同时期拼凑而成的。下方那个碎裂的石雕暂且不说了，中间鬼王托碑台应该是出自汉末，因为石台上一些符箓、法篆上面有着五斗米道的一些独有的特征。此外说其是鬼王托碑台也不太正确，至少最开始往下方石雕上添加这石台时，石台上面托着的并不是一块石碑，这块写着泰山二字的泰山石石碑是后来添加上去的，石碑的造型和字体很显然是南北朝的魏碑风格，碑上的符箓也是北天师道寇谦之一脉的独门符箓。
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