祢云会只知道眼前这郎君是与自己主人交好的世家子弟，虽然董真一腔热血地去营救杨阿若，祢云会也听令相从，但他们本身所见的贵人不少，所以开始并不以为意。且他认为只要到了战场，那修罗地狱般的惨象，必定会让董真吓得魂飞魄散，而且已方只有百人，营救的力量也不强大，想必只会走走过场，到时自己等人只要护得他周全返回洛阳即可。
只是一路行来，发现董真并不是走走过场，而是当真如急星火般地赶赴酒泉，且还能忍受颠沛之苦，已有些刮目相看。
只是没有想到董真只是一瞬间的失神后，便果断下令安排事宜，且看上去似乎已完全冷静下来，眉宇间的凝重坚毅之意，已有了几分大将之风。
祢云会虽然也是世族出身，但祢氏到他时已经衰落，故此他与别的郎官不同，是历经战阵的，当初也曾随曹操征过乌桓，行事慎重而又不失锐气。所以何晏才将他列入自己的亲信之中，而不是一个普普通通的郎官。
此时宛若重履昔日战场，胸中油然升起一股豪迈之情，再不迟疑，朗声应道：“喏！”
杨娥却吃了一惊，问道：“那八十人疑兵之计，固然是好。然董君你留下二十人，却欲何为？”
董真不答，却见祢云会已集合好兵卒，遂高声道：“我等千里来奔，所为何事？”
众兵卒互视一眼，面露讶色，但仍呼道：“救人于厄，侠客之行！”
这是出发前董真对他们说过的出发目的。她无意去隐瞒，索性将眼下酒泉形势坦然告之，并说明了自己前来营救杨阿若的原因，是他曾对自己施以援手，有知已之义。至于她自己是如何救过杨娥却略过不提。
汉时极重信诺恩义，杨阿若既是救过董真的命，那么董真此时前来回报，才是大丈夫行径。何晏身为董真好友，为全其大义，慷慨借出自己的私兵，也在情理之中。
但是这些兵卒包括祢云会在内，也只是知道“救人于厄，侠义之行”这两句口号而已，对其体会却并不怎样深刻。
董真在马背上立直背脊，又大声道：“眼下贼势嚣张，残害百姓，悍然剌杀郡守，朝廷又无援军来助，唯有杨阿若只身逃出，泣血四告，但求为郡守复仇，使百姓免于大劫，是谓仁也。黄贼深惧阿若之勇，曾送金珠十箱为贿，阿若仍不为所动，是为义也！求助武威不成，变卖家产，舍家为国，是为忠也！自募兵卒，前来平乱，是为勇也！试问，一个无爵无秩的游侠儿尚能如此，我等深受国恩的世族子弟，难道就要袖手旁观？圣贤之道何在？侠义之心何存？”
众兵卒先前只知杨阿若与黄昂交恶，但董真却从杨娥处得知黄昂昔日曾暗贿杨阿若，此时便慨然讲了出来，众兵卒大为惊讶，那杨阿若原本颇负勇名，但一个游侠儿争强斗狠只是本色，为了郡守百姓拒绝豪强拉拢，连十箱金珠都不要，却甘愿亡命江湖，变卖家产募兵复仇，的确是常人所不能为。
遂高声呼道：“救人于厄，侠义之行！”同样是这八个字，却多了激昂奋进之意。
杨娥抬起头来，凝视着近在咫尺的董真。
她心中的震惊钦敬之情，恐怕比那些兵卒更为强烈。
汉时有两句话：儒以文乱法，侠以武犯禁。游侠儿自负勇力，纵横乡里，其实与豪强的性质是颇为相似的。而且游侠儿要么多为豪强所豢养，要么犯下重案时也多为豪强所庇护秘藏，他们之间的关系是相当密切的。
在这种情况下，杨阿若的行径便显得十分特别。
其实主要原因，是杨阿若与已经蒙难的前酒泉太守颇有私谊，后者却为黄昂所杀，杨阿若起初完全是出于为友报仇的目的，才四处奔走，想要除掉黄昂的。
但到了后来，黄昂一呼之下，张掖、敦煌等地纷纷响应，除了武威太守还在勉强弹压之外，其余三郡都已陷入豪强之手。以杨阿若的远见卓识，自然知道，曹操眼下虽无暇顾及，然绝不会坐看自己后方有这样的痈疽坐大。
到时曹操腾出手来，定然又是一番清洗。到时受牵连的，依然只是可怜的百姓。杨阿若虽是游侠，却对自己故乡十分爱护，昔日有他在酒泉时，常组织游侠儿为部曲，四方豪强争夺地盘时，都慑于他的威名，尽量不与之正面冲突，酒泉因此得到保全。
但他万万没有想到，外地的豪强不敢进犯酒泉，本地的豪强黄昂却捅了这样大的乱子。
这一次黄昂因为了与太守的私愤，将祸闯得越来越大，到时大军压境，酒泉如同覆巢，岂有完卵存在？恐怕无论是豪强大族，还是斗升小民，都一同在战争机器之下被辗压得粉碎。
所以他一定要赶在黄昂气候未成之前，先将此事平息，将对百姓的伤害降到最低。所以董真方才这一番话语，倒也恰如其分地说中了杨阿若的真实心声。
但是，杨娥虽然深深了解自己的兄长，却从来没有机会与董真交流过。然而，董真此时，在这样危急之时，却如此自然而真切地讲述了出来。
杨娥不禁眼眶一热，望向远处那重兵环绕之中的小丘，虽看不清兄长的身影，却在心中喃喃道：
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