世俗权力可以让罗西在帝国之中多了一位可靠的盟友，也免得查理三世三天两头找他麻烦。
法提赫主教则可以增加在帝国的地位，甚至可以达到与北境、东境两位大公爵分庭抗衡的程度。
神权可以让罗西领地发展不再受制于海神教会，可以安心的发展，防止海神教会三天两头找他麻烦。
法提赫主教则可以借此提高自身在教会中的声望，进而谋求教宗职位也不是没有可能。
而私人利益可以为罗西建立通往泰罗斯帝国中境的贸易路线，拓宽商业市场。
法提赫主教则可以从中谋取丰厚的财富。
这其中任何一样都可以将法提赫主教牢牢的绑在罗西的战车上，罗西不可能三样都给。
如果法提赫主教全都要，他只能遗憾的表示拒绝。
有位伟人说过：“政治就是把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的。”
他手中现在的握着一手好牌，当然要去笼络更多的人，与更多的人结成盟友，又怎么可能全喂给一个人。
当然，法提赫主教也可以选择其一，再谋求其他方面。
毕竟，某种程度上讲，这三个方面是相辅相成的。
但那是他的事。
对于罗西而言，他认为非常有必要给对方提前打好底。
省得未来与其他人结盟的时候，让法提赫主教以为是在抢夺他的利益，从而生出嫌隙。
同时，也是在防止法提赫主教发展过快，出现养虎为患、尾大不掉的情况发生。
盟友也是需要相互制衡的。
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