“太子监国？”
长乐宫，长信殿，听闻梁王刘武转述出天子启的意图，窦太后只下意识便皱紧了眉头；
就连梁王刘武那只被紧紧握住的手，也被窦太后下意识松开了些。
“皇帝，这是忘记祖宗的规矩了吗？”
“——就连皇帝，也是要加冠成人，然后大婚立后，才能够临朝亲政！”
“更何况是既没有加冠成人，也没有大婚娶妻，更还没有继承皇位，尚还只是储君的太子呢？”
···
“皇帝有如此荒唐的想法，做弟弟的，就不知道在旁劝着些吗？”
“像这样擅自违背祖宗的规矩，堂堂皇帝的身份胡作非为，这成何体统？！”
对于天子启‘让刘胜太子监国’的提议，窦太后显然是理解不能。
这无关乎窦太后对刘胜的宠爱、信任，也无关乎窦太后对天子启这个儿子是否满意；
单就是出于宗庙、社稷的角度考虑，窦太后就很难理解天子启的这个意图。
原因很简单：太后，是汉家社稷最后的卫道士，是防止皇权外流为臣权的最后一道保险锁。
而太后这个位置的特殊性，又使得每一个成为太后的，都只会是‘头发长见识短’的女人。
碍于时代的局限性，这些女人往往无法接受很好地教育，尤其是皇室级别的、关于权力掌控的精英教育；
没有接受过相关的教育，又必须肩负起‘宗庙社稷最后一道保险锁’的重大职责，该怎么办呢？
答桉是：有样学样。
以前的太后怎么做，就学着做；
就算实在没有先例可以模彷，也得按照先祖、先皇的做法来。
换而言之：太后，便是这个时代最顽固、最守旧的一个群体。
因为要保证政权的安稳，要保证一切都‘风平浪静’，所以太后，将会是任何改革，甚至变动的最大反对者。
——既然现在没问题，那为什么还要加以变动呢？
万一变动变出祸患来，又该如何是好？
理解汉太后的这一层认知，再看黄老学在汉初的兴盛，以及彻底衰败之后，仍在汉太后的支持下苟延残喘多年，也就不难理解其原因了。
——在‘保持原样不变’‘保持原有社会秩序不变，直到维持不下去’这一点上，汉太后和黄老学，有着天然的一致追求和一致利益。
因为守旧对太后而言，就意味着‘不做不错’；
而对黄老学而言，则意味着‘这是无为而治，这证明陛下在用我们的办法治理国家’。
在监国太子这件事上，其实也是一样的道理。
从窦太后的角度看来，刘胜太子监国，必然会引发很多问题、带来很对麻烦——至少相较于天子启，如今的刘胜，恐怕还远不足以肩负起‘监国’的重担。
这样一来，窦太后自然就会觉得：何必呢？
就让皇帝看着朝堂不好吗？
能看几年看几年，让我这老太太省几年心；
等皇帝实在不行了，我再替皇帝孙子看顾着些，不就好了吗？
再有，便是刘胜太子监国，还有一个非常严重的问题，也恰恰是天子启先前向梁王刘武提到过，并派梁王刘武来劝说的原因。
——刘胜，还没有加冠成人。
这意味着什么？
意味着如今的刘胜，还是个天下人公认‘还没到扛事儿的年纪’的孩子。
一个孩子，你让他去太子监国？
这不是拿国家大事当儿戏嘛······
这也不只是一个‘说出去不好听’的问题，也同样是十分具体的实际问题。
就说日后，刘胜真在这个年纪太子监国，满朝公卿大臣自是会给窦太后、天子启，乃至是刘胜这个太子储君的面子；
但给面子归给面子，遇到事儿的时候，未必就不会本能的生出这样的念头：这种大事儿，我跟他这个小屁孩儿说，有个什么用啊······
看不起刘胜这个小屁孩儿，就不去请示或去请示窦太后、天子启，这都还算好的。
万一有个什么人，生出了点不该有的念头，把自己惹得祸一股脑推在刘胜头上，来一句‘太子让我这么干的，我怎么劝他都不听’，那问题就要大了。
往小了说，是太子威仪遭受打击，即便是日后坐上了皇位，在朝臣百官面前也会没什么底气；
往大了说，那可就是天子启‘昏聩的做出了太子监国的决定，导致朝堂陷入混乱之中’‘窦太后纵容天子做出这样昏聩的决定，间接导致朝堂陷入混乱’。
很显然，无论是以上哪一种情况，都绝非是窦太后希望看到的。
对于现在的窦太后而言，未来的人生，其实就一个追求。
——天子启这最后几年，就做个有事时出来镇场子、没事时藏在宫里为先帝祈福的好太后；
等天子启宫车晏驾，窦太后白发人送黑发人之后，再以太皇太后的身份，把孙子刘胜安安稳稳扶上皇位；
再之后，那就是数着日子，到地底下和先帝团聚。
对于梁王刘武接受天子启的嘱托，来劝自己答应让刘胜太子监国，窦太后也不是不能理解。
——毕竟有前些年那档子事儿，梁王刘武对天子启言听计从，也不是多么难以理解的事。
窦太后原本也以为：梁王刘武到了自己面前，也顶多就是意思意思劝几句，做出一个‘我真劝了’的姿态，就足以在天子启那里交差。
但让窦太后万万没想到的是：梁王刘武劝说自己的方向，实在有些令人始料未及······
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