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第四百六十四章 魔道死神

红莲战甲,雕饰着一朵朵红莲。

如血如荼,带着焚灭一切生灵的杀伐之力和来自十八层地狱毁灭之威。

红莲战甲,搭配冥狱九品红莲剑,让地藏王身上再也没有半分慈悲,只剩下以杀止杀以暴制暴的决心。

金色明亮的眼睛,也在他穿上红莲战甲的那一刻变成了赤红如血的浮屠之眼。浮屠之眼,一念一浮屠,是地藏王天尊在血海浮屠中超度恶鬼凶灵时的眼睛。

这双眼睛,只有杀戮和毁灭。传说中,被地藏王天尊的浮屠之眼盯上的恶鬼凶灵,永远不会得到救赎。

现在地藏王天尊正用他那双浮屠之眼死死的盯在姽婳身上。

“你想超度我?”姽婳挑眉冷问。

“死神不应该存在于三界。”地藏王天尊说道。

“呵呵,吾乃阴灵亡魂之君,有阴灵存在的地方就会有人传颂死神之名。”

“阴司收押亡魂,是因为阴司有六道轮回,有来自灵魂的审判和惩罚。你的存在,只会乱了六道轮回,罪无可恕。”

地藏王说的没有错,阴司收押亡魂,审判洗罪之后,依然会把魂灵打入六道轮回中转生。

但是太古冥界死神不同,死神是直接让阴灵成为一种和六道众生同样的存在,简单来讲,死神剥夺了阴灵转生的机会,赋予了他们一个崭新的身份,被遗忘者。

我们既非生者,也非死者。我们既是存在,也是诅咒。

我们遗忘过去,并被过去所遗忘。

但是,我们无法忘却我们曾经活着的那些日子,也永远无法忘却那些我们曾经爱过的人。

所以,我们奉死神之名重新回到这个世界。

这就是魔道亡魂弟子存在的理念,而姽婳也是因为这个理念才感悟到太古冥界死神的奥义,凝聚出了太古冥界死神神格。

并非所有的生者都有前世的命运,很多生命本身都是感悟天地生机而创造。

从这方面而言,阴司的六道轮回并不是维系众生存在的根基。

但是地藏王的理念也不能说完全错,因为这也是一种生命延续方式,而且的确有教化之功。

所以姽婳在听地藏王天尊说完之后说道:“终有一天我会离开,再被人所遗忘,但,绝不是现在。”

“为什么不是现在,如果你现在离开,我可以给你个机会,否则一旦我出手,等待你的只有永恒的寂灭。”地藏王天尊说道。

“因为我是魔道弟子,太古冥界死神今生只为魔道而存在。战吧,地藏王。”

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