“现在问题的关键，就是怎么合理合法的把背叛天主的事儿给办妥了，办好了，让上下左右人等，都口服心服......”
用法语说话的是朱亨利，一个相信天理（天主）而不信基督教的叛教问题专家——叛教是个哲学问题，当然也是一个法学问题，而朱亨利在两方面都颇有研究。
听他说话的，则是葡萄牙的阿方索王，阿方索王的妻子玛丽亚，阿方索王的首席大臣施保罗，玛丽亚的两个兄长（私生）的里卡多和穆里尼奥，还有大明福王朱慈炋。
其中玛丽亚的两个兄长听不懂法语，就由玛丽亚在给他们翻译。
一群人都坐在玛丽亚在新果阿郊外的海边别墅里，吹着海风，喝着奶茶，静静的听着。
“在奥朗则布和穆罕默德四世的支持下回到葡萄牙，拿回天主赋予的权力，和为奥朗则布、穆罕默德四世而战，是完全不相干的两件事......”
阿方索王的智商有点不够用，皱着眉头问：“亨利，你说的话我不明白，为天方教徒而战，不就是换取支持的条件吗？”
“陛下，”玛丽亚眉头皱得比丈夫更紧，显然对他的愚蠢提问非常不满，“奥朗则布支持我们回到葡萄牙的条件是我们将果阿交还给印度......这里本来就属于印度！将果阿交换给原本的主人，并不违背上帝的旨意！”
朱亨利冲着玛丽亚挑了下大拇哥，接着往下说：“所以首先要做的，就是由国王陛下和奥朗则布达成协议，以交还果阿为条件，换取支持......包括通过北非进军葡萄牙和由奥朗则布支付一大笔的军费。
在这笔交易完成后，国王陛下将带领愿意追随的果阿贵族和佣兵，乘坐英国东印度公司的武装商船，走水路前往埃及，然后再通过北非向葡萄牙进军。
而留在果阿的贵族和信仰基督教的果阿平民，则必须在他们的信仰得到保护的情况下，向印度皇帝效忠。他们对葡萄牙国王的效忠，就此解除！
所以他们是否为印度皇帝而战，和葡萄牙国王没有任何关系。而且他们为印度皇帝作战，是在履行对印度皇帝的效忠义务，并不违背天主教信仰。根据《新约.马太福音》第二十二章的记载，耶稣说：‘这样，凯撒的物当归给凯撒，上帝的物当归给上帝。’而耶稣说这段话的时候，罗马的统治者肯定不是基督徒，可见耶稣并不反对基督的信徒为罗马的凯撒服务......而且帮助奥斯曼帝国摧毁神圣罗马帝国，也不等于帮助天方教摧毁天主教！这只是两个世俗君主之间的斗争，而不是天主和真主的斗争......事实上，天主就是真主，就是天理！”
朱亨利的太学果然不是白念的，一番话语，就已经指出了果阿基督徒背叛罗马教廷的正确路线了......哪怕以后见了上帝，也可以交代得过去啊！
“可是......”阿方索王张了张嘴，却不知道该说什么？他心说：我要是死了，被判定下地狱的话，你这个亨利是不是会来帮我辩护一下？
“但是哈布斯堡王朝的覆灭和神圣罗马帝国的崩溃，终究会削弱天主教的力量。”阿方索王憋了半天，终于憋出个理由了。
“是吗？”朱亨利笑了笑，“我想知道，在这个世界上，到底是谁杀死的基督徒比较多？是奥斯曼帝国的苏丹，还是哈布斯堡家族的君王？德意志的三十年战争，尼德兰的八十年战争，和法兰西的之间战争，还有入侵你们葡萄牙的战争......对了，还有和英国人进行的战争。这些战争总共杀死了多少基督徒？是不是多的数都数不过来了？
而且利奥波德一世可以很容易的拯救维也纳和他统治下的天主教徒......如果他真正信仰天主的话！”
“他要怎么做？”阿方索问，“祈祷，然后等待奇迹吗？”
“不，”亨利说，“他只需要辞去帝位，然后真诚的邀请法兰西的路易王来当罗马皇帝！如果是一个真正笃信天主的君王，那么在中欧的基督徒都面临危险的时候，他就会果断放弃皇帝的虚名，以换取太阳王的援兵。只要太阳王愿意出兵，奥斯曼苏丹的军队就不值一提！
如果他不愿意放弃帝位，那么他就应该拥有保卫神圣罗马帝国的天主教徒的力量......这是凯撒的责任！如果他不能尽到责任，又不愿意让出皇帝的宝座，那他就该下地狱！”
阿方索王心想：我好像也没有尽到君王的责任，而且也没有让位......死后是不是也得下地狱？
“陛下，”阿方索王的妻子玛丽亚看见这个倒霉的王还在犹豫不决，就开口催促他道，“果阿的情况本来就很糟糕，而且因为您的到来变得更加糟糕了......港口被封锁，贸易被中断，还处在印度帖木儿帝国和法、荷、顺的威胁之下。所以您有义务带领我们走出困境，就如果利奥波德有义务保卫他的臣民一样！
如果你做不到......后果将不可设想！”
不可设想的意思，就是“被疟疾”、“被鼠疫”......
“好吧！”阿方索王果然屈服了，“我能在果阿召集到多少军队？”
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