“仪同看佛经，开府看道藏……”
杨遇安沉吟着，忽而对张仲坚深深一拜。
后者也坦然受之，没有任何谦虚推让。
张仲坚刚刚的那番话，看似平常，其实恰恰就是世家宗门大派的精华所在。
简简单单的一句话，凝聚无数前人经验教训,能让后来者少走很多弯路。
“我虽然获得很多前代孤魂野鬼的记忆，但却很少如仲坚兄总结得这般透彻，还直接给出‘正确答案’。”
“这里面，既有时代的进步性，三教合流让后人见识超越前人。”
“也有大宗大派修行资源多，见识比之寻常散修更加深厚的缘故。”
这日后,杨遇安修行又多了了一个功课,看佛经。
《楞伽》与《华严》是当世释家经书的两座高山，因为隋皇杨坚大力推行佛法，民间有很多印版，找到不难。
真正难的是看懂佛经。
里面很多佛学、哲学的概念，没有一定积累根本不知所云。
就算有张仲坚不时指点，依旧举步维艰。
因为佛学本就艰涩难懂，没有数年甚至十数年积累，根本别想真正搞懂。
“要事能找到一个学过佛经的前朝幽魂就好了……”
杨遇安如此想道
……
如此走走停停了半个月，两人终于追到了淮河边。
杨遇安上一次来淮上，还是四年多前与萧世略不期而遇。
那时他还是个“童子”，地点也在下游的破釜塘附近，属于楚州、泗州交界处。
而如今他们来到地方，则属于上游的寿州。
这里有一座名为“八公山”的名胜，据说东晋年间着名的“淝水之战”就发生在这附近。
“凭吊古战场，怎能无酒？前面山下正好有家酒肆，某去打两囊酒，小郎君且在原地稍待片刻！”
张仲坚交待一声，便骑上毛驴往山下飞奔而去。
杨遇安顺着他远去的背影，目光投向了更前方。
酒肆就建在进山的道路旁,一面硕大的酒字旗迎风招展。
偶有路过的樵夫山客进店歇脚,人虽不多，却也不至于冷清。
店家甚至还雇了专门的仆人搬运酒缸。
看上去就是一家平平无奇的山前小店。
但……
“仆人比客人还多。”
“酒缸太新。”
“旗子太艳。”
杨遇安目光转回飞奔的毛驴，手已经按在腰间“云从”上。
望气追踪了半个多月，今日终于要有收获了。
片刻后，张仲坚骑驴来到酒肆门前，不但没有下地，反而加速往前撞！
店前过客连滚带爬地往路旁避退。
嘭！
木结构的酒肆瞬间崩塌，一时烟尘弥漫，间或伴有阵阵怒号声、咒骂声传出。
但这一切动静，很快又被一种更浩大，更磅礴的声音所掩盖。
那声音初听如鼓又如钟，一下一下富有节奏；稍息，声音渐成雷鸣之势，听得人胆战心惊。
待烟尘消散后，杨遇安才蓦然发现，这其实是心跳声。
此时酒肆废墟上方，赫然出现了难以计数的心脏。
这些心脏硕大如牛，密密麻麻聚集在一起,彼此间还有无数血丝勾连，震颤着,搏动着，仿佛一台台轰鸣的机器。
理智告诉他，这应该是某种幻象。
但眼前的血色又太过真切，太过刺目，以至于他无法以简单的“幻象”二字来说服自己。
而不管杨遇安心中作何感想，废墟上的战斗已经开始。
此时张仲坚浑身须发皆殷红如血，隐隐有血丝勾连头顶上的“心脏”，如同黄泉地狱来到一尊魔神。
随着“心脏”持续搏动，他身上的气机渐次攀升，终于到达某一个顶点，而后便化作一声咆哮。
“天下负心者，死！”
在轰鸣声中，浓郁的元气自张仲坚为中心，瞬间爆发开来。
他身前的敌人瞬间就被气浪吞没，化为齑粉。
而杨遇安哪怕站在远处，在外溢的元气冲击之下竟也难以自持，不得不施展身法退避一二。
如同风浪中飘摇的一叶孤舟。
“这就是开府强者的威势么……”
这一刻，望着漫天血色，他既感震撼，又莫名心生向往。
……
张仲坚回到原处时，虬髯已经变回暗赤色。
手中多了两个半满的酒囊。
“别看先前店外酒缸多，真正能喝的就一囊的份量，其他都是兑水的。”
说到这里，他还嫌弃地回头啐了一口，低声骂道：“这群杂碎，居然还卖假酒！”
杨遇安接过酒囊，却没有打开。
张仲坚见他脸色沉凝，挑眉道：“怎么，怪张某刚刚伤及无辜了？”
杨遇安立即摇头：“那些樵夫山客往外跑的时候，腿脚利索明显有修为在身。就算不是巫蛊道妖人，多半也是同伙，哪里算得上无辜？”
“那小郎君在想些什么？”
“不是什么大事，就是见到仲坚兄刚刚如同天神下凡，对开府境界越发好奇，想请教一二罢了。”
这是杨遇安的真心话。
所以哪怕有拍马屁的嫌疑，张仲坚也禁不住嘴角一咧，灌了一口酒，打趣道：“你这年纪，能修到中仪同境界便属于世间异类，居然还想惦记更高层次的开府境？”
话虽如此，酒水下肚后，加上一番大战兴奋劲头还在，他很快滔滔不绝地讲起自家修为。
开府境同样分为上中下三个小境界。
其中，下开府是在上仪同的基础上，将“纯种”植入脏腑之间，开辟神主，并以此镌刻内景图像。
脏腑便是五脏六腑，所以人体一共可以开辟十一个“神主”。
而开辟神主的数量，便成了衡量下开府修为高低的一个标准。
中开府，则是在此基础上，尝试将内景外显，形成一个如同领域一般的幻象图景。
譬如刚刚张仲坚外显的“心脏”，他自称为“负心”，共计有九九八十一颗。
不过中开府外显的领域，或者说“外景”，并不完整，往往只有部分脏腑神主，容易被针对打击。
例如张仲坚的“负心”属于心脏神主，五行属火，对应赤色，若是遇到水属的“肾脏神主”或者“膀胱腑主”，便会被属性克制。
因此中开府修行者的下一个目标，就是努力将自己的“外景”补足补全，进而达到外景完美无漏的上开府境界。
而对于杨遇安来说，这个境界，便是本体与分身安全融合，进而摆脱潜龙气运压制的一个最低要求。
现在，距离智者佛法庇护结束，还剩下不到五年。
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