而在部落的另一处，原先属于孩子们的聚集地，以及一众贵族阶级子嗣，预备巫觋们的地方，此时已经变得极其安静，没有了人影。
孩童成年后，将正式行戒，并承三日一食之规矩，两日一饮之章程，每日需行朝拜礼。
并在每个三日期满之后，开食饮餐之前，集体大喊部落祝福祈愿语，以下级卑微之身，逐个尊拜族源羽蛇神之相，感念祖先洪恩，叩首娘王主的护法弘德；
氏族为母系氏族，女子为尊，男子为配属。
寨中族落之长地位最高，被尊奉为娘王主，权力集于一身，有庇护全族之责。
其后为代掌一切大小事物分配，并主持祭奠礼节，维持严肃规则的高位贵族宫卫婆们。
之下的阶级便为一众高、中、初三个档次的部落巫觋们，男觋之首被称为父御主，历代皆与当代娘王主婚配，作为她背后的男人。
其次为族里的孩童，再其次为衰老的阿婆，之后是成年的普通预备巫祝女子，在其后是预备男觋，最末尾是壮年苦士男子。
这里没有老男人，因为上了年纪的老年男子们，在部落里被视为污秽的象征，活着会带来厄运，死了会带来瘟疫，因此都被赶出了部落村寨，让其在外面自生自灭。
留下一批上年纪的巫觋，继续稳定部落，由其等与一众苦士们，共同面对外来的危机。
最后收尾的人，踌躇的，深深看着部落最后一眼，双腿跪下，向着族中的祭祀大殿，行最后一次礼节，便瞬间封死，关闭掉了隐秘的逃生石门。
随着一声轰隆的响声，专为这里所建的祭奠牌坊，便与巨石建筑一道轰然倒塌，被大块石板淹没在了这里。
族中最气派最坚固，也是当前被摧毁倒下的建筑。
就是立于寨子中央，所建造的这座宗祠家庙了。
一进大门就能看到一众巨大不已，兽首女身的石质神像，呈包夹态分围着立在殿内四周。
其姿态各异，手持各类武器，皆瞪着狰狞可惧的面目，狠狠盯着进来的人。
最中间祭拜着三目乌足羽蛇神的神龛、龛里一具等人大小的羽蛇神像。
就见那蛟躯蛇首，巨口吐信，三目怒睁，面有围羽，肩生两翼，躯生乌足，独足而立，神态灵动，栩栩如生。
神像周围干净至极，无有丝毫尘埃，散发着陨石内敛的乌光，兀那材质真是个宝贝。
在后堂，存放着历代娘王主的牌位、历代祭祀们的鬼纹吉金铜、玉、石制面具、以及各类破旧的先代强者们，所在生前持有的合金金属，不锈之铁打造的各类武器护具，并小心珍藏的巫觋不传法门秘卷。
但如今这些遗存，能带走的皆被带走，带不走的，则只能遗憾的，随着倒塌的建筑一道，摧毁在了这里。
大部分苦士并不知道，自己是被遗弃的，仍然在部落里忙忙碌碌，防范着寨落之外的风险。
此时此刻的他们，心里只有两件事，一个就是防范寨外危机，一个就是生活吃喝。
部落吃喝根据阶级地位，长幼尊卑流水进行，地位下末者只能一步步等待，凑合着吃高位之人剩余下的残羹冷炙，但量大管饱。
轮到最下末者，残羹时有剩余不足，只得裹挟参杂，吃些喂养畜生的酸臭谷物烂食勉强饱腹，并进行高强度的打扫收尾工作。
部落未成年孩童每日单独聚集，统一进食，太卫监与孩童一个待遇，每日共同等待用餐。
族长王族，宫卫婆等贵族阶级，永不受三日一食的规则限制，不参与部落统一进餐，大多皆已辟谷，修习养生法，每日贡食，单独进餐。
部落内，寨民成年后，将不再提供生活资源，并统一回收幼儿之物。
因规章所立，需净人而出，一切所需，皆要通过劳动获取，根据贡献来换取相应物资。
寨里犹如小社会，最下层的人，是能做生意买卖的，但税收却要给管工，上交收益的一半。
交易皆以木赏数额做准，物资交换以物换物的传统仍然保留。
想要吃饭也是需要提前缴纳饭食资源，作为吃食税，并每月缴纳一次，一次一至七块木赏。
（苦士七块，预备男觋六块，预备女巫五块，正式初阶男觋四块，正式初阶女巫三块，正式中阶男觋两块，正式中阶女巫一块。）
上缴顺序是从最下层的苦士开始，逐层数额开始递减，阶级越低交税越多。从高级巫觋往上一律无需缴纳。
所有阶级皆根据能力贡献大小，定期领取木赏（一种用诡木制作的刻字小方块，并代表象征着族权，以其代替钱财作为物资交换使用的货币）
木赏每月发放一次，根据阶级地位，定期所获的数量便不同。
（每月苦士十块，预备男觋十一块，预备女巫十二块，正式初阶男觋十三块，正式初阶女巫十四块，正式中阶男觋十五块，正式中阶女巫十六块，正式高级男觋二十块，高级女巫二十五块。）
最火的小店铺，反而是那种售卖吃食的铺子，店铺里所卖皆是糟糠之食，甚至赶不上牲口之餐，分量极少，但胜在每份仅有吃食税的一半。
毕竟没钱交吃食税钱的人大有人在。
寨落内部，除族长贵族阶级外，其余民众一律不得私藏、使用外部大虞朝廷的贝壳钱，以及代表更高面额的吉金铜颗粒钱币。
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