君子曰：“宋宣公可谓知人矣。立其弟宋穆公以成义，然卒其子复享之，命以义夫。”《诗经.商颂.玄鸟》有颂：
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。
意为：天命玄鸟降人间，简狄生契商祖先，住在殷地广又宽。当时天帝命成汤，征伐天下安四方。
昭告部落各首领，九州土地商占遍。商朝先王后继前，承受天命不怠慢，裔孙武丁最称贤。武丁确是好裔孙，成汤遗业能承担。
龙旗大车有十乘，贡献粮食常载满。国土疆域上千里，百姓居处得平安。
开拓疆域达四海，四夷小国来朝拜，车水马龙各争先。景山外围黄河绕，殷受天命人称善，百样福禄都占全。
其中“殷受命咸宜，百禄是荷”其是之谓乎？殷王传授天命都合于道义，所以承受了各种福禄’，说的就是这种情况吧。
这是《春秋》对宋宣公让国于弟，其弟宋穆公复立其子的看法，认为这是宋宣公传播道义的福报。但事实上，宋公与夷的结局并不好，说不上什么福报。最后宋国的君位传承还是回到了宋穆公一系，要说福报，那也是宋穆公的福报吧。
【完】
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