纵观人类漫长的文明史，先民们几乎从未停止过对苍穹的仰望。
为什么人类会向往苍穹呢？
徐云在穿越到宋朝之前，曾经听过一种从物质微粒出发的解释：
众所周知。
宇宙中所有的元素，都来自超新星爆发。
它产生了你能看见的物质世界的一切，包括你自己。
组成你左手的原子与组成你右手的原子，可能来自不同的星星。
你仰望星空时。
眼睛注视的可能正是组成你眼睛的那个星系物质。
你思绪飞扬，脑细胞传递着神经脉冲。
每一次神经的传递，可能都是跨越星系的物质间第一次握手。
你仰望苍穹。
因为你本就来自苍穹。
徐云不知道这种在理科上站得住脚的说法能不能适用于唯心领域，但有一点他很清楚：
在华夏漫长的文明史中。
确实有无数先民或通过文字，或通过实践，表达过自己对苍穹的向往。
例如晋·王羲之在《兰亭集序》中写到：
“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。“
还有李白的《元丹丘歌》：
“长周旋，蹑星虹，身骑飞龙耳生风，横河跨海与天通，我知尔游心无穷。”
在这些诗词中。
作者都直接或者间接的表现出了渴望飞上苍穹的想法，更表达了自己的人生态度。
高高俯瞰世间，快意人生。
而有些人则与李白和王羲之他们不同，他们可能没有文采，却有一颗探索的心。
比如眼下徐云身处的时间是公元1100年，一个新世纪的第一年。
按照历史轨迹。
27年后，金人灭北宋，二帝被掳走。
一百三十年后，元朝灭南宋，山河沉沦于外族。
但元朝不过持续了百年不到，日月便会重开大宋天。
届时还会出现一位万户，名叫陶成道。
陶成道精通火药，在朱元璋打天下的过程中立下了汗马功劳，但他本人却一直对天空充满了好奇。
最终在公元1390年，陶成道做出了一个决定：
他要飞天！
按照陶成道的计划。
他会将47枚火箭绑在蛇形座椅的背后，利用火箭里固体炸药在燃烧后产生的气体向外喷发。
火箭会因这些气体的反作用力下向前飞，而数枚火箭被绑在座椅上，会带动座椅和火箭同行。
这样他坐在座椅上，便会被火箭的推力推动着飞向天空。
除此以外。
他还在座椅上安排了两只巨大的风筝。
这样既可以使他持续的飞行，也可以使他平稳的降落。
后世赫赫有名的钱老，曾经这样描述过陶成道飞天时的场景：
“当时他的仆役随从心惊胆战，但在面对周围人的担忧时，陶成道却仰天大笑说道，飞天乃是我中华千年来的夙愿，今天，我纵然粉身碎骨，血溅天疆，也要为后人闯出一条探天的道路来。尔等不必害怕，快来速速点火！”
仆人们见状，只好按照陶成道的要求点火。
片刻过后。
随着一声巨响。
陶成道被火箭的推力带到了天空。
接着陶成道所设计的第二阶段方案，火药被引燃，以此来继续提高装置升天的高度。
然而正当地面上的弟子、仆人们欢呼雀跃时。
只听见一声震破耳膜的爆炸声。
天空中陶成道和他的装置变成了一个火球，迅速的从空中坠落…
人类第一个想利用火箭推力升空的“宇航员”就此牺牲，陶成道的弟子与仆人们将其埋在了万家山上…
但陶成道虽追寻梦的路上不幸逝世。
他的英雄事迹却一直在激励着我国一代又一代的航天人，还赢得了如今世界航天领域的认同。
国际公认他是历史上第一位使用载人火箭尝试飞天的先驱，国际天文联合会还将月球上一处环形山命名为“万户”，以此来纪念这位伟人。
如果说王禀、宗泽、张叔夜代表着华夏的气节。
那么陶成道身上体现的则是先贤们求知探索的精神。
而这些先贤的身影之中，自然也少不了老苏这尊11世纪最伟大的科学家。
每每仰望天穹之时，他的心中都会有个想法：
如果人能飞到天上俯瞰地面，那该是一副多么美妙的场景啊......
壮丽山河，世间百态，皆可尽入眼底。
因此在很久很久以前。
他便尝试着过做一个木鸢，想要借助风力达到上天的效果，去试着征服天空。
奈何缺乏足够的知识理论，木鸢升天的想法最终还是以失败告终了。
如今随着自己躯体的老去，老苏心中已然有了预感：
自己时日无多，这个执念多半没有实现的可能了。
自己或许只能在一两年后，带着遗憾告别人世......
但他没想到的是。
随着徐云的出现，某些事情似乎隐隐约约的出现了变数......
飞机？
是指飞行的机轮，或者飞行的机械？
无论是以上哪种可能，它真的能将一个人带到天空？
要知道。
一个成年人的体重轻则百斤，重可达二百余斤。
算上承载物的重量，最保守估计也有200多斤吧？
这般重的物体，凭什么让它能飞起来？
可徐云之前已然证明了自己的能力，他这番话的可信度还是不低的......
随后老苏顿了顿，考虑到‘祥瑞’事关重大，还是决定多了解一些内情：
“小王，你所说的飞机一物，可有原理能够解释？”
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