毛小方说:“我们符篆派也有内练法门，多用冥想存神指法，得天受篆，以篆为根基，临行法时，可借天地乾坤之力，驱遣诸天神邸.
卫骁说出自己的想法:“丹鼎重内练，符篆重外用，如果丹鼎者兼修符篆，符篆者内修丹鼎，岂不是内外齐全?我愿把九阴九阳两部真经跟道友交换符篆诸般法术，不知道友意下如何n
毛小方笑着摇头，端起茶杯喝了一口。
卫骁想办法劝说:“我始终觉得，不管丹鼎还是符篆，上古之时本是一家，大家修道都是内修己身，外济天地。虽然大家派别不同，但是三清一脉，如果道友觉得我的功夫不值
“道友误会。”毛小方打断了卫骁的话，“我并非心存门户之见，更不敢有丝毫轻视道友功法的意思，只是我符篆派的功夫，要修炼得以篆为根基。我当年拜师时，师父开坛做法，取我的生辰八字制成一块寄石藏魂牌，相当于向天寄出的文书，得天授篆才能施展诸般法术。
若是没有这块寄石藏魂牌，无篆可依，则会法术尽失，什么也施展不出来。我师父，我，我的两个徒弟，咱们都有寄石藏魂牌。道友想学我这茅山天道派的法术，非得有篆才行，而若要有篆就要敬拜祖师，相当于入我门中
后面的话他没说，但意思已经很明显了，要学他的法术，只能加入茅山天道派，制了寄石藏魂牌，否则各种法术，学了也是白学，都只是糊弄人的花架子，毫无用处。
喜欢从明教教主开始纵横诸天请大家收藏：(www.mnowo.com)从明教教主开始纵横诸天迷你书窝更新速度全网最快。